发布日期：2025-01-06 07:51    点击次数：166

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先天八卦里有两个基本象征，阳爻为“—”，阴爻为“--”，两个象征的开头，自己即是一个简笔写意画。而历代易学家却用用男女生殖器对它进行阐释。

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那男女生殖器是阴阳象征的原象吗？

朱熹在《周易本义》中，一直称阳爻为干，“干者，健也，阳之性也……经文干字，六画卦之名也。伏羲仰不雅俯察，见阴阳有奇耦之数，故画一奇以象阳，画一耦以象阴。”继而爱色军团，他又评释谈“干者茎干也。如木之身。而枝桠所依以立也。”

这就阐述，阳爻“—”的生涯原形应是某一植物的干茎。

而藕恰与耦同音，从这个“耦”字来看，这个干，定是藕干，因为藕干是直的，形同“—”，在水上，能得阳，能见天，又形同男东谈主的生殖器。于是乎，“干”便与阳、与天、与男东谈主发生了某种干系，从而又有“男东谈主”类推出“刚”、“健”。而藕，为果，在水下，不得阳，不见天，为阴，形合并个细腰肥臂的女东谈主，内断，有育种之效，当然也与女东谈主、与阴，与地，也产生了某种干系。从而又由女东谈主演绎类推出“柔”。

也即是说，八卦阴阳象征的原象，应源于咱们陈州城湖里那稠密无涯的莲藕！因为伏羲的画八卦的“八卦台”碰劲正处在那一派碧波动荡之中。

藕干和藕，酿成阴爻和阳爻的两种象征之后，就与寰球、与阳阴、与男女、刚柔之间有一定的干系。

阳爻 “—”爱色军团，阴爻 “--”，带着它们多重的所指义，生成三爻卦或六爻卦，组成了一个非凡的内环境，也即是“卦象” 。然后通过象与象之间的内在和外皮干系和反应，酿成一个大的象环境，以象取象，取象生义，随后投入第二层、第三层……第N层“由体生象——虚象生义”的类推。

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